EL CONDUCTISMO

El profesor como actor social fundamental necesita siempre un buen trato profesional y económico. En la necesaria carrera profesional docente se especificarán los caminos que el docente deberá sortear para avanzar, no dependiendo exclusivamente de la antigüedad. Esto no tiene nada que ver con un Estatuto Docente, herramienta que la “evidencia internacional” reconoce como fundamental para asegurar la estabilidad mínima que necesita una niña, niña y joven para aprender.

CONSTRUCTIVISMO

EL ALUMNO LOGRA ADQUIRIR HABILIDADES PARA CONTRUIR O SER MEJOR CADA DIA CON EL APOYO DEL DOCENTE .PERO EN LA ACTUALIDAD SE PRETENDE QUE ALUMNO DESCUBRA SUS CAPACIDAD ATRAVEZ DE LAS COMPETENCIAS.

TEORIA DE DARWIN SOBRE EL CONDUCTISMO

La teoría de Darwin era, por supuesto, revolucionaria con sus propios efectos inquietantes.
Desafío suposiciones acerca del estatus de los humanos en el orden natural, y por tanto el
significado de la vida. Tampoco estaba entonces fuera del ámbito de la ciencia. Después,
Watson desafiaría suposiciones relacionadas:”la conducta del hombre y de los animales debe
ser considerada en el mismo plano siendo igualmente esencial para una compresión general de
la conducta” este desafío se baso en dos consecuencias del trabajo de Darwin: psicología
comparativa y psicología de la comparación. La psicología comparativa se pregunto acerca de la
base evolutiva de los rasgos mentales y de conducta y las capacidades de humanos y no
humanos. Al principio sus métodos eran anecdotarios y sus inferencias acercas de las mentes
de no humanos eran subjetivas. Alhacer la psicología comparativa científica, C Lloyd Morgan
rechazo las inferencias subjetivas pero sus admoniciones fueron también extendidas a las
inferencias objetivas acerca de la mente animal, la cual Watson aplico posteriormente a
humanos:
Este

conductivismo

El impacto del conductismo en numerosas disciplinas dentro y fuera de
la psicología se ejemplifica en la relevancia de quien ha sido su abanderado
durante buena parte de este siglo, B.F.Skinner (Gilgen,1982;Heyduk &
Fenigstein, 1984). La versión del conductismo de Skinner continúa ejerciendo
una influencia significativa en la psicología y la cultura en general. Revisores
que han realizado evaluaciones cuantitativas (Wyatt, Hawkins & Davis, 1986) y
cualitativas (Leahey, 1987) coinciden en que la psicología de Skinner esta viva
y goza de buena salud. Una muestra al azar de miembros de la Asociación
Psicológica Americana otorgó a Skinner el primer puesto en una encuesta sobre
las personalidades más importantes en la psicología americana durante el
período posterior a la II guerra mundial (Gilgen, 1982). En otra encuesta sobre
los sucesos e influencias más relevantes en la psicología americana posterior a
la II guerra mundial, una muestra de la misma fuente situó las contribuciones
de Skinner en primer lugar, la modificación de conducta (en gran parte
asociada con Skinner) en segundo, y el desarrollo de la psicología conductual
en cuarto lugar (Gilgen, 1982). Por tanto, es un eufemismo concluir que
Skinner ha sido, y es, influyente y bien conocido.

contructivismo

El vocablo constructivismo es reciente, pero la problemática que expresa es un asunto antiguo con profundas raíces
en la filosofía. Designa en lo fundamental una posición sobre el problema del conocimiento que concibe al sujeto
que conoce y al objeto conocido como entidades interdependientes. Por lo mismo, el constructivismo asume que la
realidad es en importante medida una construcción humana. La forma en que se utiliza o se invoca el
constructivismo alcanza gran diversidad, pero es posible reconocer un sustrato común, un hilo de continuidad, que
representa la identidad de esta epistemología. Este texto formula un contexto filosófico para comprender el
significado del constructivismo y dos tesis para situar sus límites y alcances.
Probablemente la forma más directa, y a la vez económica, para expresar el sentido del
constructivismo fue acuñada por Gregory Bateson: La realidad es cosa de fe. La frase no deja
dudas, es la intervención humana la que otorga existencia. La idea de una realidad que está allí,
sin depender de nuestra voluntad, no tiene cabida en esta concepción.
Se trata claramente de una tendencia en la discusión epistemológica actual. El cibernético Heinz
von Foerster destruye toda forma de realismo: La objetividad es la ilusión de que las
observaciones pueden hacerse sin observador. Paul Watzlawick tampoco se queda en
eufemismos y afirma: Real es, al fin y al cabo, lo que es denominado real por un número
suficientemente grande de hombres. En este sentido extremo, la realidad es una convención
interpersonal. Por su parte, Humberto Maturana y Francisco Varela declaran: Todo lo dicho es
dicho por alguien. (...) Una explicación siempre es una proposición que reformula o recrea las
observaciones de un fenómeno en un sistema de conceptos aceptables para un grupo de
personas que comparten un criterio de validación.
Ya a finales del siglo XIX el filósofo y psicólogo William James se preguntaba sobre las
circunstancias en que las cosas cobran realidad para las personas. Planteaba que toda distinción
entre lo real y lo irreal, toda psicología de la creencia, la incredulidad y la duda, se basa en dos
hechos mentales complementarios. Por una parte, el hecho de que es posible pensar de manera
diferente un mismo objeto, y, por otra, la posibilidad de elegir una de esas maneras de pensar y
desechar otras. El origen de toda realidad es subjetivo. Realidad significa simplemente una
relación con la vida emocional y activa; todo lo que excita y estimula nuestro interés es real:
Cada mundo es real a su manera, mientras se atiende a él; sólo que su realidad desaparece
cuando desaparece la atención.
Según James existen varios órdenes de realidad, tal vez un número infinito, que designa como
subuniversos. Cada uno tiene su propio estilo, especial y separada de existencia, tal como ocurre
con el mundo de las cosas físicas, el mundo de las relaciones ideales, el mundo de los ídolos de
la tribu, los diversos mundos sobrenaturales de la mitología y la religión, los mundosinterminables de la opinión individual, y los mundos de la locura y la divagación

opinion del conductismo

en siglo 19 se practicaba mucho el conductismo y hasta la fecha hay docentes que no han querido cambiar. en pleno siglo 21 hoy se estan aplicando las competencias para lograr aprendizajes significativos.

conductismo

El conductismo estudia comportamientos medibles y registrables, lo cual puede hacerlos predecibles. Los comportamientos se rigen por el ambiente y el aprendizaje, en donde se producen cambios dentro del repertorio de la conducta común del individuo.
El conductismo representa la revolución más radical en el enfoque de estudio de la psicología, ya que no sólo considera que le compete también la conducta observable, sino que llega a rechazar a veces que se tenga que ocupar de la conciencia. Para esta escuela Psicol.ógica la interioridad no es relevante, considerando al ser humano como una caja negra, al igual que los valores son irrelevantes en el desarrollo de la persona. Esto marca una diferencia fundamental con otros enfoques (ver ).
Desde cierta perspectiva, se podría decir que el conductismo propone una nueva disciplina con un diverso objeto de estudio, a no ser porque su propósito, de explicar todos los temas afrontados por la psicología antigua de un modo más satisfactorio y científicamente satisfactorio, presenta al conductismo como la única manera de hacer ciencia a la psicología. Tal observación debe ser motivo de análisis detenido, puesto que descalifica el que hacer Psicol.ógico de la mayoría de las demás escuelas.

conductismo

CONDUCTlSMO
Concepto y fundamentos teóricos
El conductismo es una corriente dentro de la psicología que, en su momento, representa la revolución más radical en el enfoque del psiquismo humano. Nace en un momento histórico (Siglo XIX) dominado por el introspeccionismo e ircumpe en el mismo considerando que lo que le compete es la conducta humana observable y rechazando que se tenga que ocupar de la conciencia.
Su fundamento teórico está basado en que a un estimulo te sigue una respuesta, siendo ésta el resultado de la interacción entre el organismo que recibe el estimulo y el medio ambiente.

CONDUCTISMO

Este concepto surge a partir del trabajo del Psicólogo John Broadus Watson (1924/1961), quien propone que el conductismo o psicología objetiva es una ciencia natural abocada al campo de las diversas adaptaciones humanas.
Desde el punto de vista del fundador del análisis experimental del comportamiento, B. F. Skinner (1974/1977, p. 13), conductismo viene a ser la filosofía de la ciencia de la conducta, ocupada de esclarecer problemas tales como: ¿Es posible tal ciencia? ¿Puede explicar cualquier aspecto del comportamiento humano? ¿Qué métodos puede emplear? ¿Cuán válidas pueden ser sus leyes comparadas con las de otras ciencias "duras"? ¿Generará tecnología? y ¿Cuál será su papel en los asuntos humanos
DOCENTEvoy a ser breve en mi colegio han contratado una coordinadora condustista muy mayor donde mis alumnos y profesores somos humanistas, constructivistas. No sabemos que hacer para que esta señora cambie su mentalidad y entienda que estamos en pleno siglo XXi donde nos manejamos con la tecnología y construimos en el aula. No me gusta para nada como esta coordinadora amenaza a los muchachos, donde todos son adolescentes

¿ QUE ES EL CONSTRUCTIVISMO

mantiene que una persona, tanto en los aspectos cognitivos, sociales y afectivos del comportamiento, no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción de estos dos factores. En consecuencia, según la posición constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad, sino una construcción del ser humano, esta Básicamente puede decirse que el constructivismo es el modelo que construcción se realiza con los esquemas que la persona ya posee (conocimientos previos), o sea con lo que ya construyó en su relación con el medio que lo rodea.
Esta construcción que se realiza todos los días y en casi todos los contextos de la vida, depende sobre todo de dos aspectos:
1.- De la representación inicial que se tiene de la nueva información y,
2.- De la actividad externa o interna que se desarrolla al respecto.
En definitiva, todo aprendizaje constructivo supone una construcción que se realiza a través de un proceso mental que conlleva a la adquisición de un conocimiento nuevo. Pero en este proceso no es solo el nuevo conocimiento que se ha adquirido, sino, sobre todo la posibilidad de construirlo y adquirir una nueva competencia que le permitirá generalizar, es decir, aplicar lo ya conocido a una situación nueva.
El Modelo Constructivista está centrado en la persona, en sus experiencias previas de las que realiza nuevas construcciones mentales, considera que la construcción se produce :
a. Cuando el sujeto interactúa con el objeto del conocimiento(Piaget)
b. Cuando esto lo realiza en interacción con otros (Vigotsky)
c. Cuando es significativo para el sujeto (Ausubel

CONDUCTISMO

Este concepto surge a partir del trabajo del Psicólogo John Broadus Watson (1924/1961), quien propone que el conductismo o psicología objetiva es una ciencia natural abocada al campo de las diversas adaptaciones humanas.
Desde el punto de vista del fundador del análisis experimental del comportamiento, B. F. Skinner (1974/1977, p. 13), conductismo viene a ser la filosofía de la ciencia de la conducta, ocupada de esclarecer problemas tales como: ¿Es posible tal ciencia? ¿Puede explicar cualquier aspecto del comportamiento humano? ¿Qué métodos puede emplear? ¿Cuán válidas pueden ser sus leyes comparadas con las de otras ciencias "duras"? ¿Generará tecnología? y ¿Cuál será su papel en los asuntos humanos